CÁCH THỰC HÀNH NHƯ LAI THIỀN:
1/ Nhận ra tâm của ta là Phật
(tu ngay chỗ này ) -> Tâm Phật của ta vốn không hình không tướng bao trùm non sông đại địa, không sanh không diệt (bất tử), không ai giết được - Không ai đốt được. Luôn luôn Thấy - Nghe - Biết quá khứ của ta đã trải qua hằng hà sa số kiếp, nhưng hiện tại tánh Giác này vẫn còn ở đây với ta. Vậy tâm Phật này chính là ta, còn cái xác này cái danh này bản ngã này không phải ta vì mất thân này sẽ có thân khác tùy theo nghiệp quả mà thọ xác thân khác. Vậy chốt lại là nhận Tâm Phật là ta - Bỏ thây ma vô thường này.
Chư Phật 10 phương 3 đời đều ngộ chân lý này mà thành Phật.
Trực chỉ nhân tâm kiến tánh thành Phật .

Các thực hành: Khi làm bất cứ công việc nào ví dụ như : Nấu cơm , học bài ,quét nhà.... đều phải sống với tánh biết này. Khi làm những hành động thường ngày ta đều tập trung vào hiện tiền ,không dùng bộ óc ma vương này suy đông ngóng Tây, như vậy là hành sai Pháp. Thời gian luôn luôn trôi ,nhân quả luôn vận hành ,vạn vật sanh rồi diệt đi song tánh biết của ta cũng vẫn trôi theo nhưng chẳng vướng mắc ,chẳng nhiễm ô ,tuy không vướng mắt ,không nhiễm ô nhưng vẫn rõ ràng biết ,không buông cái biết này.
#lưu ý : Cái biết của (bộ não ma vương) luôn luôn phân tích ,đối đãi 2 cực và phải được học nó mới biết
Ví Dụ : Đẹp - Xấu , Đau - Không Đau , To - Nhỏ ...
Chính ông ma vương này làm cho ta luân hồi sanh tử vô lượng kiếp đắng cay và mỏi mệt cho nên ngộ ra tâm ta là ông Phật vốn rỗng rang thanh tịnh, bất sanh bất diệt luôn luôn rõ ràng biết (Liền thấy - Liền Nghe - Liền Biết ) Không phân tích ,không vướng mắc ,nếu còn phân tích, đối đãi ,chấp cái xác thây ma này là còn luân hồi sanh tử.2/ Phải vững tâm
Vì tâm ta là Phật , rỗng rang như hư không và hoàn toàn bất sanh bất diệt , không phải xác chết này là ta ( mất xác này có xác khác ). Một khi đủ duyên gặp được vị minh sư khai thị Pháp này thì ắt hẳn sẽ giải thoát nhưng mà ma nó để cho mọi người giải thoát hay không ? Nó sẽ khảo đủ trò làm ta thối tâm ,ví dụ như đột nhiên hiện ra tiêu cực , gặp ác mộng ... Nếu đã ngộ đạo thật sự ,thì phải hiểu rõ rằng : nếu cái nào đã qua rồi thì đừng mang vào tâm , còn cảm xúc tiêu cực ập tới ta vẫn giữ cái biết này ,không nhiễm theo thì chúng sẽ bị đánh tan. Và thân xác này bị đau cở mấy thì nó cũng đâu phải ta đâu nếu tu giải thoát thì cứ trói mình vào cái xác chết này để làm gì thế ?
Vậy cho nên : Tất cả đều là không chỉ có tánh biết ta là có , Ngộ ra chỗ này là thành Phật liền! chẳng ai kêu chặt tay chặt chân, tìm Phật ở Thái Lan ở Ấn Độ nếu mà càng ham tìm bên ngoài mà quên mất chơn tâm của ta là càng tìm ma ,tu ma.
Khi thực hành nhiếp trọn 84 ngàn Pháp môn - Kiến tánh thành Phật.